在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“‘天行健，君子以自強(qiáng)不息?！粋€(gè)民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前都從來(lái)不放棄、不退縮、不止步，百折不撓為自己的前途命運(yùn)而奮斗。”

歷史是理解現(xiàn)實(shí)的一把鑰匙。五千年的中國(guó)歷史，既有風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的年代，也有天災(zāi)頻發(fā)、內(nèi)亂不息的時(shí)期?？嚯y，總是在中國(guó)人民克服艱難困苦的過(guò)程中，被轉(zhuǎn)變成一種力量，支撐著中華民族一路走來(lái)，又一路向前。從歷史中，我們能夠得到啟迪。

一部中華文明史，就是鳳凰涅槃、浴火重生的歷程

回首中國(guó)歷史，印刻著洪水、干旱、地震、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)等災(zāi)難的記憶，而每一次災(zāi)難，都是對(duì)民族精神的凝練和升華。

古代老百姓曾經(jīng)遇到怎樣的災(zāi)害？文獻(xiàn)中的記載并不鮮見(jiàn)。《資治通鑒》載：“《春秋》紀(jì)二百四十二年災(zāi)異，以示萬(wàn)世之君?！薄对?shī)經(jīng)》更直接表達(dá)了無(wú)奈和悲憤，如《詩(shī)經(jīng)·大雅·思齊》中的期盼是“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，而事實(shí)是，西周末年，旱災(zāi)持續(xù)了150年之久，繼而引發(fā)了疾疫?！对?shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山》有言：“昊天不傭，降此鞠讻。昊天不惠，降此大戾。”《詩(shī)經(jīng)·小雅·雨無(wú)正》有言：“降喪饑饉，斬伐四國(guó)。旻天疾威，弗慮弗圖。”

歷朝歷代所修史書中，關(guān)于疫病、地震、水災(zāi)的記載就更多了。漢代以《漢書》和《后漢書》為主的記載中，震災(zāi)有85年次，重要河道水溢達(dá)79年次；大疫有27年次。曹植在《說(shuō)疫氣》中描述了當(dāng)時(shí)的疫情：“建安二十二年，癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀，或闔門而殪，或覆族而喪?！薄短茣分?，記載地震三百余處，關(guān)于蝗災(zāi)的95處，并時(shí)有河水漲溢、風(fēng)雨雷電記載?！端问贰酚性疲骸懊裰疄?zāi)患,大者有四：一曰疫，二曰旱，三曰水，四曰畜。災(zāi)歲必有其一，但或輕或重耳?！薄睹魇贰酚涊d洪澇、旱災(zāi)、地震三種災(zāi)害均超過(guò)了千次，平均每年發(fā)生洪澇災(zāi)害達(dá)7次之多。而翻開(kāi)《清史稿》，其詳細(xì)記載了各種災(zāi)異，光記載“死者無(wú)算”的就有二百多處。

天災(zāi)如此，戰(zhàn)亂亦頻繁。僅以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為例，《史記》記載：“田氏篡齊，三家分晉，并為戰(zhàn)國(guó)。爭(zhēng)于攻取，兵革更起，城邑?cái)?shù)屠，因以饑饉疾疫焦苦，臣主共憂患，其察禨祥候星氣尤急。”“春秋之中，弒君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)?！眱H戰(zhàn)國(guó)250余年，大小戰(zhàn)爭(zhēng)就達(dá)200余次。

近代以來(lái)，由于列強(qiáng)的侵略和封建統(tǒng)治的腐朽，中國(guó)飽經(jīng)滄桑磨難，中國(guó)人民遭受深重苦難。日本對(duì)華持續(xù)侵略是近代以來(lái)中國(guó)歷史上最黑暗的一頁(yè)，日本反動(dòng)統(tǒng)治者一次次侵略中國(guó)，城市遭到轟炸，村莊遭到焚燒，父老兄弟遭到屠殺，大好河山慘遭踐踏。新中國(guó)成立后，西方列強(qiáng)同樣圍追堵截，出現(xiàn)各種制裁和封鎖。

面對(duì)一次次危機(jī)、困難、風(fēng)險(xiǎn)，中華民族沒(méi)有屈服，硬是沖開(kāi)絕壁奪隘而出，找到了一條適合自己的路。血與火的洗禮讓一個(gè)民族更加強(qiáng)大，也讓一個(gè)政黨更加成熟。中國(guó)共產(chǎn)黨在逆境中崛起，在絕境中重生，帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了許多人間奇跡。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是一步步走過(guò)來(lái)、一仗仗打出來(lái)的，黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍爬雪山、過(guò)草地，沖破圍追堵截，在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中完成了脫胎換骨的自我改造，用鮮血和生命詮釋了民族的品格和信仰的力量。新中國(guó)成立七十多年來(lái)取得的成就，同樣是在重重困難中一項(xiàng)項(xiàng)、一點(diǎn)點(diǎn)干出來(lái)的。

一部中華文明史，就是鳳凰涅槃、浴火重生的歷程。而歷史留給我們的最寶貴遺產(chǎn)，正是以這種極為深重的方式，磨礪出的民族心性和精神。

苦難考驗(yàn)了中國(guó)人民，也鍛煉了中國(guó)人民

中國(guó)人民所具有的不屈不撓的意志力，是戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的力量源泉。

對(duì)于災(zāi)難，中國(guó)人有自己的認(rèn)識(shí)與應(yīng)對(duì)方式?！蹲髠鳌分杏羞@樣的記載：“或多難以固其國(guó)，啟其疆土；或無(wú)難以喪其國(guó)，失其守宇。”到了晉代，劉琨《勸進(jìn)表》中說(shuō)：“或多難以固邦國(guó)，或殷憂以啟圣明?！币螅且笄?、深切；憂，是憂慮、思考；啟，是激發(fā)；圣，是心智。有時(shí)候國(guó)家在災(zāi)難中反而能化危為機(jī)、奮發(fā)圖強(qiáng)，有時(shí)候深切的憂患反而能夠激發(fā)智慧成熟、勵(lì)精圖治。這兩句話簡(jiǎn)化為成語(yǔ)，就是“殷憂啟圣，多難興邦”。

中華民族是一個(gè)有志氣的民族，從來(lái)就有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的精神。歌里唱道“萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒，千里黃河水滔滔”，長(zhǎng)城、黃河成為中華民族的象征，正是因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了我們民族“知其不可為而為之”的迎難而上、堅(jiān)不可摧的意志。

苦難考驗(yàn)了中國(guó)人民，也鍛煉了中國(guó)人民。遠(yuǎn)古時(shí)期，面對(duì)生存困難，人們?cè)谶m應(yīng)自然中觀察自然規(guī)律，于潮起潮落、東升西落中理解自然規(guī)律，在逐水而居、鑿井而飲中順應(yīng)天時(shí)生存下來(lái)。通過(guò)不斷努力，如燧人取火、大禹治水、神農(nóng)用藥等，人們逐步適應(yīng)并開(kāi)始利用復(fù)雜的環(huán)境，頑強(qiáng)地繁衍下來(lái)。古人還創(chuàng)造了很多關(guān)于應(yīng)對(duì)災(zāi)難的神話故事，如女媧補(bǔ)天、后羿射日、愚公移山、精衛(wèi)填海等，都體現(xiàn)出挺起脊梁、奮起抗?fàn)幍挠⑿蹥飧拧?

“艱難困苦，玉汝于成?！敝袊?guó)人民在順應(yīng)自然、學(xué)習(xí)自然的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)千錘百煉，精神不斷升華?！坝蟹司?，如切如磋，如琢如磨”，他們向玉石學(xué)習(xí)切磋琢磨、鍥而不舍的精神；“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，他們向梅花學(xué)習(xí)在冰天雪地中不改清香遠(yuǎn)溢、內(nèi)質(zhì)芬芳的傲骨；“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，他們向原上草學(xué)習(xí)生生不息、綿綿不絕的堅(jiān)持；“筍因落籜方成竹，魚(yú)為奔波始化龍”，他們向翠竹學(xué)習(xí)如何剝盡苦難的層層外衣，實(shí)現(xiàn)內(nèi)勁頑強(qiáng)地節(jié)節(jié)高升。他們還向鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)學(xué)習(xí)生龍活虎、化繭成蝶的技巧，學(xué)習(xí)赴湯蹈火、上刀山下火海的闖勁，甚至向傳說(shuō)中的鳳凰學(xué)習(xí)浴火重生的奧秘……他們將這些來(lái)自自然的智慧運(yùn)用于磨礪意志、指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，塑造了改造自然、駕馭自然的超越精神。

千百年來(lái)，中國(guó)人民就以生命力的頑強(qiáng)、凝聚力的深厚、忍耐力的堅(jiān)韌、創(chuàng)造力的巨大而聞名于世。以應(yīng)對(duì)水患為例，大禹率領(lǐng)百姓治水，十三年走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水，“三過(guò)家門而不入”；李冰經(jīng)過(guò)反復(fù)考察、細(xì)心謀劃，建設(shè)了舉世聞名的都江堰水利工程，變“水患”為“水利”。又如，在中國(guó)近代史上，曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)非常獨(dú)特、影響巨大的歷史文化現(xiàn)象——闖關(guān)東。自清末起，山東、河北、山西、河南等地的幾千萬(wàn)百姓因故鄉(xiāng)自然災(zāi)害頻繁、生存環(huán)境惡劣，被迫背井離鄉(xiāng)，遷移到東北地區(qū)求生存。這些艱難求生的老百姓在殘酷的生存環(huán)境面前，想盡辦法“闖關(guān)”——向有希望的地方闖，向未知的地方闖，即便明知前路遙遠(yuǎn)、困難重重，從而寫下一段抗?fàn)幟\(yùn)、苦難與艱辛、血汗與淚水交織而成的歷史。

近代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟上始終大寫著“人民”，所以人民群眾用小米哺育延安革命根據(jù)地、用小車推出中國(guó)革命的勝利、用手印開(kāi)啟改革開(kāi)放的進(jìn)程、用汗水建設(shè)新時(shí)代，所以我們黨能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)路上各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。

人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。翻開(kāi)中國(guó)歷史，這句話顯得尤為真實(shí)而有力量。

中華民族化難興邦背后的強(qiáng)大支撐，是深植于血脈中的民族精神

我們常說(shuō)“多難興邦”，但在人類歷史的長(zhǎng)河中，因磨難一蹶不振甚至煙消云散的國(guó)家和文明不勝枚舉。為何中華民族能夠戰(zhàn)勝磨難，愈挫愈勇？

這是因?yàn)樵谥腥A大地上，有三道萬(wàn)里長(zhǎng)城。第一道，是那座實(shí)體的、由一塊塊青磚砌成的萬(wàn)里長(zhǎng)城，它守護(hù)著疆土的完整，標(biāo)示著秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的強(qiáng)盛；第二道，是由所有中華兒女用血肉之軀鑄造起的萬(wàn)里長(zhǎng)城，每當(dāng)國(guó)家到了危難時(shí)刻，這道長(zhǎng)城就會(huì)凸顯出來(lái)，眾志成城守衛(wèi)著國(guó)家闖過(guò)災(zāi)難，屹立不倒；而第三道萬(wàn)里長(zhǎng)城，則是由中華文化精神構(gòu)建出的不朽長(zhǎng)城，這道精神長(zhǎng)城，雖無(wú)形卻無(wú)處不在，滲透在每一位中華兒女的骨髓里，形成了中華民族巨大而持久的凝聚力、向心力。

由此，中華民族才得以成為炮火不曾摧毀的民族，成為經(jīng)百折而猶向前、始終鐵骨錚錚的民族，成為懷天下為公精神、始終追求“天下大同”的民族。穿越五千年的風(fēng)和雨，跨越前進(jìn)路上的艱與險(xiǎn)，中華民族過(guò)了多少坎，就創(chuàng)造了多少震撼世界的人間奇跡。

伴隨著中華文化基因的延續(xù)，偉大的民族精神世代相傳，流淌在每一位中華兒女身上。

在抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中，這種精神是廣大醫(yī)務(wù)人員白衣為甲、逆行出征，舍生忘死挽救生命，是400多萬(wàn)名社區(qū)工作者在全國(guó)65萬(wàn)個(gè)城鄉(xiāng)社區(qū)日夜值守，是人民解放軍指戰(zhàn)員、武警部隊(duì)官兵、公安民警奮勇當(dāng)先，是廣大科研人員奮力攻關(guān)，是數(shù)百萬(wàn)快遞員冒疫奔忙，是千千萬(wàn)萬(wàn)志愿者和普通人默默奉獻(xiàn)……

磨難的真正意義，在于以刻骨銘心的方式把憂患和啟示植入民族的集體記憶，在最短的時(shí)間激發(fā)智慧和力量，支撐我們奮起拼搏，以堅(jiān)定的姿態(tài)繼續(xù)闊步前行。

中華民族偉大復(fù)興的道路，注定是一段充滿磨難與挑戰(zhàn)的不平凡路程。中華民族是偉大的民族，中國(guó)人民是偉大的人民，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的政黨。砥礪于磨難，豐富于實(shí)踐，成長(zhǎng)于斗爭(zhēng)，我們必將征服前路上一個(gè)個(gè)“婁山關(guān)”“臘子口”，奪取一個(gè)又一個(gè)新的勝利。（田心）