古人云，“人無癖不可與交，以其無深情也?！庇腥の兜娜藢ι畛錆M熱情、留戀，有情義，故而也值得信賴。人對趣味的追求是創(chuàng)造幸福生活、創(chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)自我的動(dòng)力。同時(shí)，人所追求的趣味的高低分野也造就了不同的人生。只有追求向上的人生趣味，才有助于陶冶情操，助力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。對黨員干部而言，趣味雖屬個(gè)人范疇，但因其與工作作風(fēng)、黨性修養(yǎng)、道德言行等緊密相關(guān)，所以更要注重培養(yǎng)健康的生活趣味。習(xí)近平在《之江新語》中指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著本人的品行和形象，更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象……具有“上行下效”的示范功能。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部的趣味不可等閑視之。有鑒于此，黨員干部只有追求以“真、善、美”為內(nèi)涵的高級趣味，才能助力形成過硬的品格修養(yǎng)，筑牢干事創(chuàng)業(yè)的根基。

趣味之求“真”

求真就是要做到合規(guī)律性，就是黨員干部的趣味追求要建立在符合事物發(fā)展的規(guī)律和方向基礎(chǔ)上。對黨員干部而言，黨的最高理想和最終目標(biāo)就是黨員干部的畢生旨?xì)w，而堅(jiān)定的馬克思主義信仰則是每一個(gè)共產(chǎn)黨員入黨伊始就要確立的人生追求。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的根本指導(dǎo)思想，是黨章明確了的黨員的精神標(biāo)識。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民取得了革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的偉大成就。在中國共產(chǎn)黨百年建黨實(shí)踐中，馬克思主義始終閃耀著真理的光芒?，F(xiàn)實(shí)中，一些黨員干部不信馬列信鬼神，迷信神仙古怪之類虛無縹緲的東西，不光荒誕，更是十分可怕。

馬克思主義是對人類社會(huì)發(fā)展及其規(guī)律的正確反映，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。所以，黨員干部要不斷通過理論學(xué)習(xí)，掌握馬克思主義基本原理，確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，在矢志踐行黨的理論、路線、方針、政策過程中，投身于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代偉業(yè)之中。

趣味之求“善”

求善就是要做到合價(jià)值性，黨員干部趣味要符合自身的需要并有益于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。馬克思很早就確立了以“人類的幸福和我們自身的完美”為指針的人生追求。中國共產(chǎn)黨的初心使命就是為中華民族謀復(fù)興和為中國人民謀幸福，這是中國共產(chǎn)黨人求善的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是功在當(dāng)代利在千秋、造福億萬人民的善政，也是共產(chǎn)黨員至善的追求。黨員干部就要自覺把人生價(jià)值與初心和使命結(jié)合起來，用實(shí)干把初心使命踐行到實(shí)處。進(jìn)了公門好修行，黨員干部一定要珍惜人民賦予的權(quán)力，全心全意為人民辦實(shí)事，不斷砥礪自己，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，盡最大努力為人民福祉的增進(jìn)貢獻(xiàn)力量?，F(xiàn)實(shí)中，勿以善小而不為，從點(diǎn)滴做起，積小善而成大德，把人民對美好生活的向往落實(shí)到日常工作中。

黨員干部不管走到哪里都是一面旗幟，都要時(shí)刻想著個(gè)人言行對社會(huì)風(fēng)化的影響，努力踐行核心價(jià)值觀，不折不扣落實(shí)黨的惠民政策，敢于同社會(huì)不良現(xiàn)象作斗爭，以身示范引領(lǐng)周圍人向上向善，為建設(shè)和諧友善的社會(huì)而努力。古語說：“開萬善之門，無如寸心挹損?！币Ｔ谌コ叫碾s念上下功夫，嚴(yán)守私德，反躬自省日常表現(xiàn)出來的苗頭性問題。要有“見善如不及，見不善如探湯”的自覺，臨事講覺悟，多做利國利民利集體利他人之事，遇違背初心使命之事決不能動(dòng)心起念。為善者，須當(dāng)自信。要堅(jiān)定人生信念，在孜孜以求中奉獻(xiàn)家國，造就厚德人生。積善之家必有余慶，要注重培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，做到親善睦鄰，用好家風(fēng)錘煉好作風(fēng)。

趣味之求“美”

求美就是要做到合理想性，黨員干部也有對美好生活的向往，也可以追求和享受理想生活、愜意人生。在諸種表現(xiàn)人的生活方式中，藝術(shù)是美的集中表現(xiàn)方式，而走進(jìn)高雅藝術(shù)則是享受生活之美的重要途徑。任何人在繁忙的工作之余都需要消遣，優(yōu)雅閑適的生活方式能夠給人以舒心的體驗(yàn)，起到協(xié)調(diào)主體身心的作用。黨員干部忘我工作固然十分重要，但應(yīng)有的消遣對于保證其身心健康必不可少。在享受生活中，由繁忙工作帶來的疲倦會(huì)隨之消逝，精力也會(huì)得以恢復(fù)，進(jìn)而有助于人們以更好狀態(tài)投入工作。散步、打球、栽花、喝茶、做工藝品，還有交友、讀書、畫畫、聽音樂、習(xí)書法、旅游，等等，都是有益身心健康的生活方式。黨員干部追求高品質(zhì)生活無可厚非，但要防止被別有用心之人所利用，要防止個(gè)人的追求成為他人漁利的手段。

人的心思牽掛在哪里，精力就會(huì)集中到哪里。黨員干部旺盛的生命力、創(chuàng)造力，用在工作上可以干事創(chuàng)業(yè)、用在運(yùn)動(dòng)上可以健身、用在琢磨藝術(shù)上可以怡情，而用在不合理的吃喝游玩上則可能消磨意志?，F(xiàn)實(shí)中，一些黨員干部追求低級趣味，不知不覺中信念動(dòng)搖、家聲敗壞、腐化墮落，最終落得個(gè)害人害家害自己的下場。《尚書》中說：“玩人喪德，玩物喪志。”是故，黨員干部要自覺遠(yuǎn)離低級趣味，管理好生活圈、親友圈、交往圈、娛樂圈，在追求高級趣味中錘煉品性，擺脫對物質(zhì)享受的單純追求，注重家風(fēng)家教，遠(yuǎn)離聲色犬馬、燈紅酒綠，不搞“圈子文化”“山頭主義”，不拉幫結(jié)派，不做兩面人，不耍小聰明，不搞利益輸送，做有理論修養(yǎng)、有底蘊(yùn)內(nèi)涵、能遵紀(jì)守規(guī)的好干部。

（作者單位：蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院）