初掌權(quán)力更應(yīng)無私寡欲
新任職官員自上任伊始就面臨著多重風(fēng)險,最大的考驗?zāi)^于初掌權(quán)力后能否處理好公與私的關(guān)系。早在西晉太康年間,后來出任宛縣縣令的潘尼就觀察到一些官員在上任前后出現(xiàn)明顯變化。他在《安身論》中描述道,“握權(quán),則赴者鱗集;求利,則讬刎頸之歡”。意思是說,官員掌握權(quán)力之后,巴結(jié)討好者很快從四面而來,而想依附權(quán)力謀取利益的人,則往往會迎合新官,與其假裝結(jié)為生死之交。
潘尼生活的時代,正是晉武帝太康盛世,雖然社會展現(xiàn)出欣欣向榮的景象,但官員結(jié)黨營私、明爭暗斗的現(xiàn)象卻十分嚴(yán)重。這些潘尼批判的情形背后,反映出一些官員深陷權(quán)與利,絲毫沒有顧念天下蒼生的公心。到底應(yīng)該如何保持公心公念,潘尼在這篇文章中提出,“安身莫尚乎存正,存正莫重乎無私,無私莫深乎寡欲”。寥寥數(shù)語,點明了值得新任職官員重視的為官之道——無私與寡欲。
殷鑒不遠(yuǎn)、告誡諄諄。雖然前賢對厘清公私關(guān)系頻有警語,但因權(quán)得勢、因勢而腐的魔咒卻一直上演,唐代中晚期宰相張延賞就是其中之一。
據(jù)《舊唐書》記載,張延賞“博涉經(jīng)史,達(dá)于政事”,特別是在擔(dān)任河南尹期間“廉能簡約”,通過經(jīng)營農(nóng)田水利設(shè)施、修繕房屋、招附流亡百姓等,在一定程度上恢復(fù)了安史之亂后河洛地區(qū)的生產(chǎn)生活秩序,也因此獲得了百姓稱頌和皇帝褒獎。
唐德宗貞元初年,張延賞受拜宰相,開始掌管全國財賦支調(diào)大權(quán)。任職不久,他就關(guān)注了一起冤獄。在問案已了、準(zhǔn)備下斷的時候,張延賞發(fā)現(xiàn)自己的桌案上多了一張小紙條,上書“錢三萬貫,乞不問此獄。”張延賞對此大怒,催促下屬趕快結(jié)案。第二天又見一帖“錢五萬貫”,張延賞依舊沒有動搖,堅持兩日內(nèi)必須結(jié)案。第三日書帖又到,價碼提高到了“錢十萬貫”。巨額賄賂下,張延賞最終選擇了不再過問這個案子。族中子弟私下問他因何如此,張延賞答道:“錢至十萬貫,可通神矣,無不可回之事。”面對金錢的誘惑,位極人臣后的張延賞早已不像當(dāng)年任河南尹那般廉潔有為,留在歷史上的不光彩記錄也不禁令人扼腕嘆息。
遍覽歷史,總有如張延賞一樣職輕時廉、位重后貪的例子,也不乏初心不改、始終如一抵御誘惑的清官。東漢中期,楊震獲得朝廷賞識出仕任官,在赴任東萊郡太守途中經(jīng)過昌邑縣,遇到他曾舉薦的王密任昌邑縣令。這天晚上,王密前來拜謁對自己有知遇之恩的長官,相談甚酣,至深夜時王密“懷金十斤以遺震”。面對新上任后的第一筆“感謝費”,楊震沒有被金錢沖昏頭腦,而是立刻回絕了王密。此后,楊震又被提任司徒、太尉,即使得罪皇親國戚,也直言進諫,不畏懼權(quán)威、不貪圖錢財,終其一生清廉坦蕩,可以說是“存正、無私、寡欲”的典范。
從正反兩類人的經(jīng)驗教訓(xùn)出發(fā),南宋理學(xué)家朱熹曾感慨“天下難持者莫如心,天下之易染者莫如欲?!睆墓胖两瘢傆腥俗砸詾轱栕x經(jīng)書、深諳事理,嘴上說得頭頭是道,但等到掌握權(quán)力后卻將道理拋之腦后,扎進貪墨陷阱里無法自拔。
習(xí)近平總書記曾深刻指出,“干部的黨性修養(yǎng)、道德水平,不會隨著黨齡工齡的增長而自然提高,也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高?!睘楣僬呖思盒奚韽膩聿皇且粫r一地的事,尤其在任職之初,更要強化自我修煉、自我約束、自我改造,扣好仕途“第一??圩印?,做到“無時不存養(yǎng),無事不省察”,時刻保持清醒,不因權(quán)力和誘惑而迷亂心智。